IGLESIA Y DICTADURA

Desconfiad de las religiones que tienen como emblema o símbolo sagrado, un instrumento de tortura.

“Las fuerzas armadas argentinas, que se adueñaron del gobierno el 24 de marzo de 1976, establecieron un Estado terrorista, para imponer su proyecto político y socioeconómico. En ese marco, el episcopado católico prestó un claro apoyo al régimen. Aunque en algunos documentos - emitidos por la presión de las víctimas -, indicó la ilicitud de los hechos que se cometían, no señaló a los responsables, ni rompió con el Estado criminal. Finalmente optó por callar”.

A estas palabras, del abogado Emilio Mignone, habría que agregar que el episcopado ni siquiera defendió o reclamó por el asesinato de elementos de su propia tropa, léase obispos, sacerdotes, monjas y seminaristas. Totalizaron cerca de 30 miembros de la iglesia sin contar un número similar que fue encarcelado, torturado y después puesto en libertad.

Galería de los principales colaboracionistas

Monseñor Antonio José Plaza, arzobispo de La Plata y Capellán Mayor de la Policía de la Provincia de Buenos Aires.

                                                      Moseñor José Antonio Plaza

De estrecha vinculación con el General Ramón Camps, participó activamente en los procedimientos de sustracción de personas, incluyendo la de su propio sobrino Juan Domingo “el Bocha” Plaza.

En una audiencia privada en que el Papa Pablo VI recibió a monseñor Plaza, le preguntó: “¿es verdad que en su país se están cometiendo excesos execrables contra quienes, sin ser terroristas se oponen al nuevo gobierno militar?”. La serena respuesta de Plaza fue ”No hay nada de eso Santidad, se trata de versiones falsas e infundadas” y agregó “la mala imagen de la Argentina es consecuencia de los actos de argentinos terroristas”. Ese encuentro fue en 1977 cuando ya había 340 centros clandestinos de detención.

Apoyó la ley de impunidad de Bignone a la que calificó de “evangélica.”

Figura en la lista de la CONADEP.

Descendió a los infiernos en 1987.

Raúl Primatesta, arzobispo de Córdoba y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA).

                                   Raúl Primatesta

En 1979 le negó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos todo tipo de colaboración. Por el contrario, ofreció a los represores una propiedad que tenía en una isla del Tigre para que ocultaran a los presos mientras la Comisión realizaba sus investigaciones. Irónicamente el lugar se llamaba “El Silencio”.

Estrechamente vinculado con la junta militar, rechazó de plano las solicitudes de las Madres de Plaza de Mayo para que la Iglesia interviniera pidiendo justicia.

Recientemente el periodista Hernán Vaca Narvaja entrevistó a Videla en su prisión. Éste dijo que el ex nuncio apostólico Pío Laghi, el ex presidente de la Iglesia Católica de la Argentina Raúl Primatesta y otros obispos de la Conferencia Episcopal asesoraron a su gobierno sobre la forma de manejar la situación de las personas detenidas-desaparecidas. La Iglesia "ofreció sus buenos oficios" para que el gobierno de facto informara de la muerte de sus hijos a familias que no lo hicieran público, de modo que cesaran la búsqueda.

Primatesta en 2006 se unió con Plaza en el infierno.

Monseñor Antonio Quarracino. Personaje de fuerte influencia y poder dentro de la CEA, se aseguró que no hubiera en sus filas ninguna “infiltración” de izquierda y mantuvo alejados a los obispos Novak; Hesayne y De Nevares. Clamó por una “clara y amplia ley de olvido”, que preparó el camino para la futura ley de autoamnistía que se darían los militares. En 1998 le hizo compañía a los dos anteriores.

                                                Monseñor Antonio Quarracino

 Pio Laghi, Cardenal diplomático de la Santa Sede. De gran cercanía con Emilio Eduardo Massera, con quién jugó al tenis en numerosas oportunidades. Tenía perfecto conocimiento sobre el tema de los desaparecidos y su comportamiento se pareció al de Poncio Pilatos. Jugó siempre a dos puntas y se dice a su favor que salvó a varios secuestrados, que participó activamente para evitar la guerra con Chile y que promovió a cargos superiores a Jaime de Nevares, Jorge Novak y Miguel Hesayne.

                                    Cardenal Pio Laghi

Al ser reemplazado en 1981 por Ubaldo Calabresi, manifestó: “Me ha tocado dialogar con gobernantes llenos de respeto y cariño hacia mi persona.”

Está acusado por las Madres de Plaza de Mayo por encubridor y en el mejor de los casos es evidente que tenía abundante información que nunca facilitó durante los juicios a los represores.

Vicariato Castrense

El apéndice más podrido de la iglesia argentina es el vicariato castrense. El origen de esta aberrante orden religiosa se la debemos agradecer al general Aramburu, que la creó de común acuerdo con el Vaticano en 1957. En la mayoría de los casos, se trata de obispos que ocultan debajo de la sotana el uniforme militar y toda la ideología de muerte y odio contraria a las enseñanzas del evangelio.

Fueron ellos los que aprobaron y justificaron la tortura, mientras se paseaban con mirada de aprobación por las salas de tormento. La lista de nombres de estos individuos es larga y siniestra: Bonamin, Tortolo, von Wernick, Medina, Caselli, Baseotto, etc.

Declaración de un ex sacerdote

Ante el tribunal de La Rioja que juzga los asesinatos de los curas de Chamical, Carlos Murias y Gabriel Longueville, compareció como testigo Julio Guzmán quién en 1976 fue sacerdote de Chilecito y uno de los cuatro vicarios de La Rioja, desde donde integró la Iglesia del obispo Enrique Angelelli. Habló de la persecución a esa Iglesia, cuyos curas eran señalados como “comunistas y marxistas”. Habló de la política del “miedo” y del terror y dijo que la jerarquía de la Iglesia se “desentendió” de los asesinatos y aceptó la versión de la dictadura de que la muerte de Angelelli fue un accidente.

Comentario final

La Iglesia está para abocarse a temas primordiales como la prohibición de los anticonceptivos, de la fertilización asistida, del matrimonio igualitario y del aborto no punible. El robo sistemático de bebés y la tortura y asesinato de treinta mil argentinos, son problemas intrascendentes para la institución.

Si durante la dictadura, la Conferencia Episcopal argentina hubiera reaccionado con energía, señalando de manera directa a los responsables y condenando al régimen, se hubieran salvado miles de vidas. También es responsable del silencio el Vaticano, que si bien recibió información incompleta o distorsionada, no se esforzó en esclarecer los hechos. Al fin y al cabo la dictadura militar era “occidental y cristiana”.

Esta es la gravísima responsabilidad ante Dios, ante el pueblo cristiano, ante la nación y ante la humanidad, del episcopado católico argentino.

Fuentes consultadas

Alejandra Dandan. La cúpula eclesiástica se desentendió. Página 12 14/09/2012 http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-203364-2012-09-14.html

Horacio Verbitsky. Donde mueren las palabras. Página 12, 27/05/2012.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-194987-2012-05-27.html

Emilio Fermín Mignone: Iglesia y dictadura. La experiencia argentina. http://www.nuso.org/upload/articulos/1378_1.pdf

Wornat O. Nuestra Santa Madre. Ediciones B. Buenos Aires 2002.

MANIFESTACIÓN DEL AMOR AL YO

Magnitud y espontaneidad

Comentar la manifestación del jueves 13 de septiembre es tema complejo por las variadas aristas que posee. Se podría comenzar diciendo que fue numerosa y satisfizo con creces las aspiraciones de sus organizadores, fundamentalmente el grupo Clarín, el macrismo, Cecilia Pando, uniformados nostálgicos y núcleos del más recalcitrante gorilaje.

                                  Cecilia Pando

En todo el país salieron a la calle varios cientos de miles a exteriorizar su oposición a la gestión oficial. De cualquier manera, constituyen una mínima expresión al lado de los millones que se volcaron a festejar el Bicentenario o que asistieron a Tecnópolis en sucesivas oleadas. Seguramente ninguno de los asistentes del jueves formó parte de estos dos eventos populares.

                                              Amadeo y Bullrich posan felices

Antes de seguir profundizando en el tema, quiero aclarar que las opiniones que expresaré de aquí en más, no engloban a todos los convocados del jueves, pero sí a una gran mayoría.

Dicho esto, quiero destacar un concepto erróneo y embustero vertido con total desenfado por los medios y del cual se hizo eco el procesado Macri. Me refiero al carácter espontáneo de los convocados. Este acto se preparó con semanas de anticipación, echando mano a todos los medios que ofrece Internet, fue anunciado en más de una oportunidad por el diario La Nación y por el diario Clarín junto con toda su constelación de radios y canales. Dispuso además de una cobertura permanente a través de TN y otros medios y Magnetto posicionó movileros en todos los sitios del país donde sabía que tendrían lugar las concentraciones.

Tres clases de manifestaciones

Yo creo que existen tres tipos de manifestaciones: las nobles, las tontas y las innobles y veamos algunos ejemplos. Manifestación noble fue la del 17 de octubre de 1945, que además fue absolutamente espontánea, sin el apoyo de ningún medio de difusión. Cientos de miles de personas, en su mayoría obreros, acudieron a la Plaza de Mayo con un objetivo común, claro y conciso. No los convocaba el odio, ni de sus bocas salían términos insultantes, querían la restitución de aquél que les había otorgado los beneficios sociales que nunca habían poseído.

                                        17 de octubre de 1945

Un ejemplo de manifestación tonta fue la que se reunió alrededor de un infatuado Galtieri el 2 de abril de 1982, para festejar la recuperación de las islas Malvinas. Sin proponérselo, hicieron el papel de idiotas útiles a la última apuesta de la dictadura, que venía en caída libre. Como dijo el político Johnson “el patriotismo es el último refugio de los bribones”. A ese refugio acudieron los uniformados, sabedores de que las islas eran una causa cara para los argentinos.

                                           ¡Les daremos batalla!!

Finalmente, tenemos las manifestaciones innobles y en esta categoría encaja la realizada el jueves pasado. Sostengo que fue innoble porque fue individualista, enarbolando reclamos y denuncias falsas e inexistentes, producto de un odio visceral y un resentimiento de clases profundo.

El odio a flor de piel

Pedían libertad, lo cual constituía un contrasentido ya que se expresaron libremente vociferando epítetos insultantes y rastreros contra la Presidenta Cristina. Por menos que eso, en Europa o del otro lado de la cordillera, los hubieran reprimido. Se olvidaron del 2001 y de los muertos por la policía y el ejército. La prensa hegemónica, con Joaquín Morales Solá a la cabeza, dedica ríos de tinta sobre lo que llama superlativamente “epopeya”. Magnetto y Duran Barba ordenaron a su soldado Macri para que con su verba limitada recorra todos los canales alabando el acto. Todos señalaron su carácter pacífico, pero ninguno hizo la menor referencia a la violencia verbal, simbólica y antidemocrática de los participantes.

La consigna coreada por muchos, prolijamente vestidos, era “el que no salta es negro y K” y con eso dejaban bien en claro su posición clasista y de derecha. A muchos los convocó la dificultad para adquirir dólares, un objetivo individualista y menor que no justificaba salir a gritar como energúmenos, deseándole la muerte a la “yegua”, único nombre con que se refieren a Cristina.

Casi todos ellos, gracias a las políticas anticíclicas y la increíble recuperación de nuestra economía en los últimos 10 años, pudieron cambiar el auto, viajar, reabrir sus empresas y desempeñar holgadamente sus trabajos y profesiones. Fue la manifestación del “amor al yo”, porque cada uno tenía su propio reclamo ya sea sobre la seguridad, la corrupción o la libertad de expresión. No hicieron más que vocalizar los argumentos que viene sosteniendo la prensa hegemónica en los últimos años. Son aquellos a quienes no les molestó en absoluto la corrupción del menemato, ni la falta de libertad de la dictadura.

¿Quiénes son?

Sus antepasados no muy lejanos fueron los que vivaron el golpe fascista de Uriburu y más cercanos aún son los que miraron pasar con un rictus de asco a las masas obreras el 17 de octubre.

Son los mismos que se encogieron de hombros o incluso aprobaron el bombardeo del 55 que mató a más de 300 civiles y los mismos que dijeron “por algo será” y miraron para otro lado cuando la dictadura chupaba a miles de personas.

Son los mismos que ante un hipotético marco de desembarco de marines, les tirarían con flores.

Indudablemente que el gobierno debe tomar nota de esta manifestación que por todo lo que expuse, se ganó con creces su ubicación en el casillero de “innoble”. ¿Pero qué puede hacer el gobierno que los satisfaga, salvo algunos aspectos como informar mejor, o implementar con más claridad y orden medidas como la restricción a la venta de dólares que tanto les molesta? Hay un solo reclamo que es válido y del que el gobierno debe tomar nota y es el rechazo a la reforma de la Constitución.

El gobierno no a va cambiar los paradigmas de independencia económica y bienestar social, ni va a reingresar al FMI, ni va a romper relaciones con Venezuela, o independizar al Banco Nación. La libertad de expresión es absoluta y no se puede mejorar más. La corrupción y la inseguridad son preocupaciones reales, pero multiplicadas en forma exponencial por los medios dominantes.

El gobierno tampoco va a dar marcha atrás con la ley de medios y este es a mi modo el meollo de la cuestión. Hay una fecha tope que es el 7 de diciembre a partir de la cual el monopolio Clarín deberá renunciar al exceso de empresas que posee. Cabe esperar, por lo tanto, que estas manifestaciones del “amor al yo” se repitan. Convocadas por el grupo Clarín, su objetivo principal es desestabilizar al gobierno. Evidentemente no conocen a la Presidenta.

LA PELEA DEL SIGLO

Hace 89 años, un 14 de septiembre de 1923, tuvo lugar la llamada “pelea del siglo”. La expectativa era tan grande que el Madison Square Garden del Nueva York de entonces, tuvo que ser reemplazado por el Polo Grounds un estadio diseñado para el beisbol. Aun así, miles de personas quedaron afuera sin poder ingresar. Firpo subió al ring ante un público de 80.000 espectadores hostiles, pero que lo miraban con respeto, porque ya habían sido cuatro las oportunidades en que hizo besar la lona por knock out a contrincantes del país del norte.

                         Luis Angel Firpo. Por el amigo Juan Vera

La magia, el asombro y la sensación de haber vivido una noche memorable en la historia del boxeo se produjeron en el primer round. Dempsey cayó una vez y Firpo fue derribado 7 veces. Cuando parecía que perdía la pelea y el árbitro alcanzaba a contar 9, Firpo se levantaba y reanudaba la lucha como si no le hubiera pasado nada. El primer asalto se acercaba a su término cuando Firpo con una serie sucesiva de nueve trompadas acorraló a Dempsey contra las cuerdas. La última fue una derecha feroz a la mandíbula y Dempsey, que ya estaba encogido entre las cuerdas, cayó pesadamente sobre la platea. Algo inédito en la historia del boxeo. Uno de los que recibió el impacto de su cuerpo fue el dibujante George Wesley Bellows, quién después inmortalizó la escena en un lienzo que se llamó “Firpo y Dempsey”.

     Izquierda: Dempsey cae fuera del ring. Derecha: reingreso de Dempsey al ring

El árbitro empezó a contar lenta, muy lentamente y llegó a decir nueve, entonces Dempsey, ayudado por los periodistas reingresó al cuadrilátero, cuando en realidad habían transcurrido 17 segundos. Dempsey después ganó por knock out y Johnny Gallagher por su mal arbitraje fue suspendido temporariamente por la Comisión Municipal de Nueva York. Sin embargo, el resultado no fue modificado.

En la Argentina y en toda América Latina, la pelea fue seguida por millones de personas. En Buenos Aires, el combate fue transmitido por Radio Sud América, aunque en realidad sólo se trató de la lectura de cables informativos.

Los porteños se reunieron frente a las pizarras del diario Crítica y del diario La Nación donde siguieron la pelea propalada por altavoces. En los barrios, los vecinos se juntaron en las casas de los pocos afortunados que tenían una radio galena.

El pasaje Barolo en la Avenida de Mayo por entonces el edificio más alto de la ciudad, fue otro lugar que concentró muchedumbres. Para amenizar la espera durante las inevitables interrupciones, actuó un dúo folklórico, uno de ellos era un joven de la provincia de Buenos Aires llamado Chavero, quien años más tarde entraría en la cultura popular con el nombre de Atahualpa Yupanqui.

El faro, situado en la cúpula del edificio debía anunciar el resultado de la contienda: luz roja si triunfaba Dempsey; verde, si el vencedor era Firpo. Súbitamente un haz de luz verde iluminó el cielo, los sombreros volaron por el aire, la gente se abrazaba, muchos lloraban y entonces apareció el haz rojo, Firpo había perdido y junto con él, todo un pueblo. El júbilo se convirtió en llanto colectivo. Las ovaciones en silencio. Todo en sólo tres minutos.

En su cuento Circe, Julio Cortazar lo expresó así: “Vino la pelea Firpo-Dempsey y en cada casa se lloró y hubo indignaciones brutales, seguida de una humillada melancolía casi colonial.”

La filmación de la pelea llegó a Buenos Aires un tiempo después y mi viejo me contaba que en los cines, cuando el árbitro levantaba el brazo de Dempesy, el público se erguía de las butacas y gritaba ¡Trampa! (Ver la filmación aquí).

En toda su trayectoria Firpo ganó en 29 ocasiones por knock out y cuatro por puntos y sólo perdió tres combates. A diferencia de muchos boxeadores que terminaron en la miseria y físicamente destruidos, Firpo tuvo un buen pasar, supo administrar muy bien sus ingresos y falleció en 1960 a la edad de 56 años.

Su última pelea fue con el chileno Arturo Godoy en 1936, que lo derrotó por abandono. Años después, en un programa radial Godoy fue entrevistado por un periodista que le preguntó cuál había sido el peor momento de su carrera boxística. Godoy empezó a desgranar lentamente la respuesta: “El día que derroté a Luis Angel…”, el llanto le quebró la voz y no pudo seguir, había tenido la desgracia de derrotar al boxeador que más admiraba.

Personalmente tengo una anécdota fugaz que parece intrascendente, pero no lo fue para mí. Tendría yo alrededor de 10 años aproximadamente cuando iba caminando de la mano de mi tía Raquel por la zona del Once. De pronto mi tía se paró en seco y vi que miraba hacia arriba mientras balbuceaba “Firpo, Firpo, Firpo”. Desde mi altura de chiquilín se me apareció un gigante, correctamente trajeado como se acostumbraba por entonces. Nos sonrió con cara bonachona, nos dio la mano y siguió con su andar despacioso. Han pasado unas cuantas décadas, pero cierro los ojos y la imagen se me aparece viva como si hubiera sido ayer.

                            Firpo-Dempsey;  por George Wesley Bellows

PAZ, AMOR Y RAVI SHANKAR

El último “curro” de Macri

Tratando de suplir la inoperancia del procesado Macri, sus asesores buscan posicionarlo de alguna manera y a falta de obras y gestión recurren a lo que venga.

                           Sri Sri Ravi Shankar

Ante este panorama, los estrategas macristas armaron el montaje del gurú Sri Sri Ravi Shankar mediante descomunal apoyo mediático. La inauguración se realizó en el Centro Municipal de Exposiciones bajo el pomposo nombre de “Primer Megaencuentro de la Espiritualidad de Latinoamérica".

Macri abrió el seminario con su conferencia “El amor a lo público”, donde repitió frases trilladas como: "No es necesaria una gran transformación, basta con que cada uno de nosotros se comprometa a no malgastar el agua ni la energía", o "es necesario mucho amor en la Argentina, la gente no entiende cuando los dirigentes políticos nos peleamos entre nosotros" o “yo entrego mi amor haciendo obras que le mejoran la vida a la gente”.

Quién escucha estas expresiones, sin conocer la trayectoria de Macri, quedará extasiado. Los que lo conocemos, sabemos que ni él mismo se cree todas esas gansadas.

Habla de “amor”, pero sugirió que a Néstor había que arrojarlo por la ventanilla del tren, desalojó brutalmente a la gente sin hogar que dormía en la calle, realizó actividad de espionaje que le valió el procesamiento que lleva sobre sus espaldas, creó el 0800 “buchón” para establecer un régimen de vigilancia al estilo Hermano Grande del 1984 de Orwell.

¿Alguien le escuchó al procesado jefe de la ciudad manifestarse a favor de los derechos humanos? Jamás lo hizo y siempre guardó un silencio cómplice sobre la dictadura del proceso.

Manifiesta que “los políticos no debemos pelearnos entre nosotros” y sus mediocres discursos son un ataque permanente hacia el gobierno. Dice que entrega su amor haciendo obras que le mejoran la vida a la gente. El desmantelamiento y el abandono de hospitales y escuelas públicas, la negativa a asumir el manejo del subte, el cierre de casi todos los talleres comunitarios y los negociados con las empresas de basura en una ciudad que nunca estuvo tan sucia, son realidades que ponen sus mentiras al descubierto.

¿Quién es Ravi Shankar?

En 1975, Ravi Shankar ―de 19 años de edad― se unió al grupo Meditación Trascendental ―del gurú Majarishi Majesh Yogui una ONG cuyo principal objetivo era aliviar tanto el estrés de los individuos como los problemas de la sociedad y la violencia.

En 1968, Majarishi saltó a la fama por tener alojado en su fundación al conjunto de banda británica The Beatles a quienes les dio un seminario de sus métodos relacionados con las disciplinas hindúes. A cambio les pidió que le depositaran en su cuenta suiza el 25% de las ganancias del próximo álbum. Parece que ahí terminó la relación entre el famoso conjunto y el gurú. Sobre él, John Lennon manifestó que tenía demasiado interés en el reconocimiento público, las celebridades y el dinero. En 1982 Majarishi ascendió al Nirvana donde habrá rendido cuentas a Shiva de sus actos en la Tierra.

                 Majarishi y Beatles cuando todavía reinaba la armonía

Quedó su discípulo Ravi Shankar, quién después de diez días de silencio practicando el control de la respiración a orillas del río Bhadra, decidió crear una organización internacional para difundir la conocida técnica bajo el nuevo nombre de sudarshana-kriiá. No le va nada mal, la capital del imperio en Bangalore, conforma un predio de más de 40 hectáreas con lago artificial y un palacio diseñado por el propio Ravi Shankar.

        Palacio y residencia de reuniones de Ravi Shankar en Bengalore

El gurú tiene un manejo de la publicidad y de los medios que darían envidia al político más avezado. El acto del domingo en Palermo, se trasmitió a 300 países y convocó multitudes. Macri tendría que destituir de inmediato a Duran Barba y reemplazarlo por este genio de la publicidad.

El Arte de Vivir (¿a costa de los giles?)

El 13 de mayo de 2008, Ravi Shankar y Mauricio Macri, dos potencias espirituales, firmaron un convenio de colaboración para “promover el mejoramiento de la calidad de vida de la ciudad”. El acuerdo incluía programas para la reducción de la violencia en las escuelas.

Es así que la fundación El Arte de Vivir, de Ravi Shankar, se presentó en varias escuelas y jardines de infantes para dar, en forma compulsiva, clases de meditación a los docentes, quienes tuvieron que pagar $130 por persona y asistir fuera de las horas de trabajo. En una ocasión, la capacitación se hizo en una sala en penumbras, iluminada con velas y aromatizada con sahumerios. El curso tuvo un final abrupto cuando los docentes, después de cuestionar la metodología y los contenidos, se levantaron y se fueron.

La diputada porteña Delia Bisutti presentó un pedido de informes para que Macri diera explicaciones sobre el asunto. “Es un despropósito total que en una escuela obliguen a los docentes a hacer este tipo de cursos, en algunos casos pagos, que nada tienen que ver con la formación pedagógica de los maestros”, manifestó.

El 4 de septiembre de 2012, la AFIP presentó una denuncia contra la fundación El Arte de Vivir por incumplimiento de obligaciones fiscales y reclamó el allanamiento de sus oficinas para verificar el origen y destino de sus fondos. Durante 2011, la fundación acreditó ingresos en sus cuentas bancarias por 20 millones de pesos.

Se habla de un caché de dos millones de dólares que serían los honorarios de Ravi Shankar por sus conferencias y enseñanzas en los breves días que estuvo en Buenos Aires. Macri lo niega.

Ravi Shankar considera que la respiración vincula el cuerpo y la mente, y afirma que puede funcionar como una herramienta de relajación. Hubo diversos temas en esta megaferia de espiritualidades: regresión a vidas pasadas, excursiones energizantes al Uritorco, piedras mágicas, conversaciones con los ángeles, comunicaciones intergalácticas y otras experiencias igualmente fascinantes.

¡¡ABRACADABRA!!

El sendero de Warren Sanchez (Les Luthiers) hacer click aquí

Fuentes:

Soledad Vallejos. Dos potencias espirituales se saludan. Página 12, 07/09/2012.

Mario Wainfeld. Y Mauricio va. Página 12, 07/09/2012.

Roly Villani. Tiempo Argentino, 07/09/2012.

The Beatles in India. http://en.wikipedia.org/wiki/The_Beatles_in_India.

Brown, Peter; Gaines, Steven S. (1984). The Love You Make: An Insider's Story of the Beatles. Signet. ISBN 978-0-451-12797-6.

Eduardo Videla. El arte de capacitar docentes con meditación. Página 12, 24/05/2012.

Fernando Massa. Con charlas y meditaciones Ravi Shankar cultivó a todos. La Nación, 08/09/2012

ELECCIONES EN USA: ENTRE LO MALO Y LO PEOR

El frustrante Obama

Casi al término de su gestión, Barak Obama resultó ser un fiasco. En realidad hemos alimentado falsas esperanzas, pensando que un gobierno demócrata haría cambios importantes en relación con la gestión del patán de George Bush. Es hora que seamos realistas y tomemos conciencia de que la política de Washington es de carácter imperial y está condicionada por el Pentágono, la industria armamentista y por una idiosincrasia de individualismo de la sociedad norteamericana en general.

Por lo tanto, aunque tenga buenas intenciones, el premio Nobel de la Paz se tuvo que ajustar a esos lineamientos. No eliminó Guantánamo, inició el bombardeo a Libia, no investigó (como había prometido), el empleo y abuso de la tortura por la CIA, aprobada por su antecesor, invirtió más para gastos en armamentos y no desmanteló ninguna de las casi mil bases militares que Estados Unidos tiene desperdigadas por el planeta. Ver en El Mordaz: Obama

Según el New York Times, Obama es quién ordena personalmente los ataques ejecutados por aviones robots (drones), en reuniones semanales que tiene con el equipo antiterrorista de la Casa Blanca en la “Sala de Situación”. Ver Drones y mercenarios

Si Obama, presionado por el parlamento y por grupos de poder tuvo que ejecutar a desgano proyectos que no estaban en sus planes, es bueno que quienes están decepcionados con su gestión, recen si son religiosos, para que sea reelecto. La alternativa opositora hace que el moreno habitante de la Casa Blanca sea un socialista revolucionario.

Mitt Romney

Mitt Romney, el candidato republicano, va a retomar con más energía las políticas de Reagan y de los Bush. No es trigo limpio, debe su inmensa fortuna a la especulación financiera y los encantos fiscales de las islas Caimán. Este personaje con aspecto de elegante gentleman, el prototipo de imagen de candidato a presidente del país del norte, obtuvo suculentas inversiones para su empresa financiera Bain Capital. Esta entidad está constituida por exiliados latinoamericanos derechistas con sede en Miami, algunos sospechados de vinculación con los escuadrones de la muerte salvadoreños.

                            Mitt Romney

La colaboración de los más ricos

Buena parte de los multimillonarios norteamericanos han puesto manos a la obra con el fin de colocar a un presidente afín a sus intereses. Los 23 magnates que donaron 61 millones de dólares a los nuevos Comités de Acción Política, poseen fortunas que oscilan entre 2000 y 25.000 millones de verdes. No se trata de un acto de generosidad ni de colaboración por afinidad partidaria. Saben que Romney no les aumentará los impuestos, el dinero para recuperar las alicaídas finanzas saldrá de los bolsillos de los restantes ciudadanos. Así lo garantizó el gesto de Romney al elegir a su vicepresidente.

                          Mitt Romney presenta a Paul Ryan en el Wisconsin

A bordo del acorazado Wisconsin

Paul Ryan fue ungido por el propio Romney como su compañero de fórmula en un acorazado de la segunda guerra mundial. Estos anuncios suelen hacerse en un estadio, un teatro o un espacio público, pero sobre la cubierta de un buque de guerra, resulta insólito y sin precedentes. Todo un simbolismo y un mensaje hacia el mundo: Estados Unidos es el poder y se maneja con las armas cuando alguna nación osa interferir con sus intereses. Dentro del país, la industria armamentista, la Sociedad Americana del Rifle y los amantes y beneficiarios de los conflictos bélicos, captaron satisfechos la señal.

Paul Ryan es un republicano conservador de línea dura. Romney lo presentó como joven, apuesto, católico y trabajador. Sacando lo de trabajador, los demás atributos son prescindentes para realizar una buena gestión de gobierno. Refiriéndose a su persona, el ultraconservador diario The Wall Street Journal, que hizo mucha presión para candidatearlo, manifestó: "A semejanza de Reagan, tiene una sencilla simpatía y la serenidad de un estadounidense del medio oeste". Evidentemente, para un sector de la población, la comparación con el mediocre actor de westerns, representa un elogio.

El joven manos de tijera

Al introducir a su compañero de fórmula, Romney manifestó: “Su plan es crear "un nuevo liderazgo que restaure el bienestar, el crecimiento económico y el empleo". Las formas que propone Ryan para llegar al crecimiento pueden imaginarse al observar cómo fue hasta el momento su paso por la Cámara Baja. Ryan siempre abogó por una estricta disciplina fiscal, recortes radicales y reformas en los programas sociales. Por algo lo llaman “el joven manos de tijera”. Es el autor principal de un plan que busca transformar el programa Medicare, en detrimento del bolsillo de los jubilados. Eso sí, va a aumentar el ya exorbitante presupuesto militar.

Pese a las recientes matanzas colectivas, Romney ya manifestó que no va a reducir la tenencia de armas en la población. Otro signo de alarma es que senadores republicanos manifestaron que Estados Unidos ha descuidado su patio trasero y sabemos lo que eso significa.

Es por eso que digo: “no te vayas Obama, te perdonamos”.

Fuentes:

Soledad Cecchini. Miradas al Sur, 11/08/2012

Luis Giménez Sanmiguel. Miradas al Sur. 12 de agosto de 2012

Ewen MacAskill. The Guardian 12/08/2012

Halimi S. La tentación de lo peor. Le Monde Diplomatique, Septiembre 2012

VARGAS LLOSA VERSUS ASSANGE

Confieso que varios de los libros que escribió Mario Vargas Llosa, están entre los que más disfruté por el valor de su prosa y el ritmo cautivante de la temática.

Sin embargo, sus últimas novelas perdieron frescura ya no me resultaron atrapantes, solía quedarme dormido mientras las leía y en el caso de El Paraíso en la Otra Esquina y El Sueño del Celta, tuve que esforzarme para llegar al final.

Acompañando a esta declinación, Vargas Llosa ha tomado un giro político a cuyo lado Borges sería trotskista. Sus comentarios expresan una carga de fanatismo alarmante al asumirse como paladín a ultranza en defensa de Estados Unidos y el neoliberalismo. En paralelo, no oculta su repulsión hacia los gobiernos populares de América del Sur. Considera que el eje del mal está situado en Venezuela y Ecuador, siendo Chávez y Correa, dictadores peligrosos que atentan contra el orden neoliberal.

El diario La Nación, que ya se lo notaba molesto con Assange por dejar en paños menores al Pentágono y a la Casa Blanca, instituciones a las cuales el periódico guarda profundo respeto, recibió alborozado la reciente nota de Vargas Llosa en la que descalifica despiadadamente al autor de Wikileaks. Ver artículo completo 

El escritor lo considera un ladronzuelo de la intimidad ajena por difundir los cables que recibían la cancillería de ese país, la CIA y otras instituciones por parte de las embajadas norteamericanas, especialmente las situadas en los países latinoamericanos.

Vargas Llosa ni se cuestionó sobre la gravedad de esos cables que muestran la intromisión de la diplomacia yanqui en los asuntos internos de cada país. No sólo intromisión, sino también participación en golpes institucionales contra estados “descarriados” que no comulgaron con las directivas del imperio.

Indudablemente que esa actitud impertinente, entrometida y desestabilizante, a Vargas Llosa le parece normal siempre que sea contra gobiernos que no quieren asumir políticas neoliberales. Peyorativamente se refiere a Assange como el “desgarbado australiano de pelo blanco amarillo” que desde el balcón se atrevió a darle lecciones sobre libertad de expresión a Obama ¡Terrible e imperdonable sacrilegio!

En materia de artículos sobre política, Vargas Llosa tiene tal grado de ofuscamiento que incurre en la negación de la realidad, hábito que uno suponía como exclusividad de los columnistas del monopolio mediático y no de un escritor laureado con el máximo galardón de la literatura.

Es así que manifestó que es una “presunción desprovista de todo fundamento” la amenaza de que Assange después de rendir cuentas en Suecia, sea triangulado hacia Estados Unidos. Hace pocas semanas, un senador del partido republicano dijo sin tapujos que Assange debía ser eliminado, ya sea en forma lícita o en su defecto ilícita, es decir a través de un sicario.

Sucede que el abominable hacker, vivillo oportunista y prófugo de la justicia, según los epítetos que desperdiga Vargas Llosa a lo largo de su nota, no tiene ninguna intención de terminar hecho una piltrafa en un lóbrego calabozo como le sucede al militar norteamericano que le facilitó los cables.

                                    Julian Assange

Finalmente, para salvar la imagen de la diplomacia norteamericana, e incurriendo en contradicciones, el autor de La Ciudad y los Perros, sostiene que los cables difundidos por Wikileaks contienen “simple chismerío, información burocrática e insustancial”. Si así fuera, ¿por qué tanto revuelo alrededor de estas notas y tanto malestar y preocupación en el Pentágono y la Casa Blanca? Sin duda Vargas Llosa o no leyó los cables, o es un negador acérrimo de la gravedad de sus contenidos.

La columna de Vargas Llosa lanzando sapos y culebras contra Assange y por carácter transitivo contra todos los que lo apoyaron, salió tanto en El País de España como en La Nación. Ambos periódicos no tuvieron empacho en publicar como primicias las notas de Wikileaks que Assange les facilitó. ¿Suena incongruente, verdad?

El diario La Nación debería entender que el hecho de poseer el barniz de Premio Nobel como Vargas Llosa o haber recibido el premio Planeta como el otorgado a Marcos Aguinis, no es garantía para redactar notas coherentes, especialmente en política, donde ambos derrapan feo hacia la banquina.

MEMORIAS DE UN CELLO

                                                         Cello Davidov-Stradivarius

  

Soy un violoncello, pero pueden simplemente llamarme cello, como popularmente se designa a este instrumento. Mi dueño actual es el brillante intérprete chino Yo Yo Ma, pero antes pasé por muchas manos ilustres, porque debo recodarles que acabo de cumplir trescientos años y sin embargo, las melodías brotan de mi caja tan frescas como el primer día.

                                          Yo Yo Ma con el famoso cello

Sí, muchos intérpretes me tuvieron, aunque de todos ellos quién más me marcó por la intensidad de su vida fue Jacqueline du Pré.

A diferencia de la mayoría de los cellos, yo tengo nombre propio: Davidov Stradivarius y en ese aspecto y sin pretender ser arrogante, soy único. Me fabricó Antonio Stradivarius de Cremona, allá por el 1712 y no necesito comentarles que fue el más prominente luthier italiano, lo que vale a decir del mundo. Por entonces, mi creador tenía 68 años o sea que al construirme, volcó sobre mí décadas de perfeccionamiento artesanal.

El otro componente de mi nombre es Davidov, por el destacado cellista ruso del siglo XIX. Su mecenas, patrono de las artes y admirador, el conde Wielhorski de la corte del Zar Alejandro II, me puso en las manos de Karl Davidov quién me hizo brotar sonidos celestiales. Yo fui una de las pocas pertenencias a las que echó mano cuando huyó de Rusia precipitadamente tras causar un sonado escándalo amoroso con una estudiante del conservatorio.

Sería tedioso relatar tantas anécdotas que recuerdo de los diversos dueños que me tuvieron y por eso me centraré en mi predilecta: Jacqueline du Pré, de ahora en más Jackie, como le decían sus íntimos.

Su madrina, Ismena Holland, me adquirió en 1964 por la irrisoria cifra de noventa mil dólares y debo decir que como inversión soy una excelente alternativa, ya que actualmente debo valer varios millones. Sin embargo, no fue especulativa la intención de aquella señora, porque acto seguido pasé como obsequio a manos de su ahijada.

En la familia de Jackie, la música era la reina del hogar, el piano sonaba todos los días tocado por su madre Iris Greep du Pré, una talentosa pianista que enseñaba en la Royal Academy of Music. Iris introdujo a sus dos hijas Hilary y Jackie, quién era la menor, en el mundo de la música. Hilary se desempeñaba brillantemente con la flauta traversa, pero pronto fue sobrepasada por Jackie, quién desde los 4 años se había enamorado del sonido del cello. Le compraron uno y demás está decir que era más grande que ella y necesitaba que alguien se lo llevara de un lugar a otro.

Las vitrinas del salón principal de la casa comenzaron a llenarse de galardones, medallas, diplomas y copas a medida que Jackie participaba en concursos musicales. A los 17 años hizo su debut como concertista en el Royal Festival Hall con el concierto de Cello de Elgar y dos años después, o sea en 1964, entré a formar parte de su vida.

Juntos practicamos lecciones con Pleeth y Rostropovich y juntos recorrimos el mundo tocando con las orquestas de Londres, Berlín, Israel, Los Angeles y New York, por sólo nombrar las que vienen a mi memoria.

Siempre me hizo sonar magníficamente, pero sin duda la historia la recuerda por el virtuosismo de su interpretación del concierto de Cello de Elgar y la mejor grabación de esa pieza es la que ella hizo conmigo para la orquesta de la BBC en el Carnegie Hall. Los más destacados directores la dirigieron, entre ellos Daniel Barenboim con quién se casó. A pedido de Daniel, la ceremonia fue bajo el rito judío y fue así como conocí Tel Aviv.

                                                   Jackie y Daniel Barenboim

Jackie, Daniel y yo éramos inseparables y debo decir que la relación de la pareja fue una de las más fructíferas en el mundo de la música, llegando algunos a compararla con la de Clara y Robert Schumann.

Hubo veces en que Jackie me trató mal; estando en Moscú me sacó afuera de la habitación y me puso en el balcón en una noche helada y otras veces me pateaba, ¡a mí! que siempre fui tratado con dulzura y Stradivarius me consideraba una de sus obras maestras.

Jackie era caprichosa y egocéntrica, a tal punto que en una gira lo plantó a Daniel, no cumplió con los compromisos que le aguardaban y juntos fuimos a la granja que su hermana Hilary y su esposo Christopher Finzi tenían en las afueras de Londres. Jackie, quizás por el exceso de trabajo, parecía estar al borde de un colapso nervioso, se puso insoportable y persuadió a su hermana de hacer un ménage à trois. La situación se volvió insostenible y al poco tiempo, cargándome al hombro abandonó la granja y afortunadamente retomamos las giras y los conciertos.

La vida y la armonía parecían encarrilarse nuevamente cuando en 1970 durante un ensayo el arco se desprendió de la mano de Jackie y cayó al suelo, algo que nunca había pasado. Por entonces no sabíamos que era el primer signo de la catástrofe que se avecinaba. Jackie me culpó de lo sucedido y me dijo que yo era impredecible y ya no había armonía entre nosotros. Ese mismo año me cambió por otro cello de calidad muy inferior. Nunca me sentí tan dolido y humillado.

Pareció que la separación desencadenó la enfermedad de Jackie; en alguna forma yo era también su amuleto que la protegía, pero ella me despreció y me reemplazó por un instrumento de segunda categoría.

Lentamente, la esclerosis múltiple comenzó a hacer estragos en su organismo. En 1972 dio su último concierto. Estaba en Nueva York junto al afamado violinista Pinchas Zukerman, ambos dispuestos a enfrentarse al Doble concierto de Brahms bajo la batuta de Leonard Bernstein.

Muy poca gente sabía la verdad: ya no sentía los dedos. Sin tacto, la música de Brahms se le transformó en un océano sin puntos de referencia y el mástil del instrumento en un intrincado rompecabezas donde tenía que calcular a ojo dónde iba posando las yemas. No podía calibrar el peso del arco y debía esforzarse para sostenerlo. Tomó conciencia de que esa sería su última aparición como cellista ante el público. Unos meses después le fue diagnosticada la irreversible dolencia.

Me enteré de su muerte estando con Yo Yo Ma y ambos lloramos. Mi relación con el chino es excelente, me hace producir sonidos maravillosos y me trata con ternura.

Y sin embargo…¡cómo extraño a Jackie!